Занин Александр "Плодоносящий ученик." (23.10.2016)

Занин Александр "Плодоносящий ученик." (23.10.2016)

В Ин. 15:16 Иисус сказал Своим ученикам, что Он их избрал для того, чтобы они шли и постоянно приносили плод. Принесение плода для Бога - это цель жизни для каждого верующего. Но какого-же плода ждёт от нас Бог? От чего зависит количество плода? И как мы можем оценить, сколько плода мы приносим Богу?

Скачать аудио

Скачать план-конспект

Показать план-конспект

Введение
- Человек, принимающий Сл.Б., начинает приносить плод.
  - Мф. 18:23 - слышащий слово и разумеющий приносит плод иной в 100, иной в 60, иной в 30 крат.
  - Лк. 8:15 - услышавший Сл.Б., хранит его в добром и чистом сердце, и приносит плод в терпении.
  - Лк. 8:16 - жизнь и поведение человека, принявшего Слово, видимым образом изменяется.
- Лк. 8:18 - тем, кто следует за Христом, важно наблюдать за собой - какой отклик вызывает в них Сл.Б.
Основная часть – Плодоносящий ученик
- Ученики И.Х. призваны Им, чтобы приносить плод (Ин. 15:16).
  - Ин. 15:8 - Постоянное приношение плода - это путь нашего прославления Бога.
    - Отсутствие плода в нашей жизни не несёт славу Богу.
    - Плодоношение - доказательство того, что мы Христовы ученики.
  - Рим. 7:4 - мы умерли для закона, чтобы принадлежать Христу и приносить плод Богу.
    - Благодаря искупительной жертве И.Х. мы освобождены от наказания за грехи в соответствии с законом.
    - Теперь мы находимся под властью Иисуса.
    - :4,6 - Служа Богу в новом духе мы можем приносить Ему плод.
    - Рим. 6:22 - освободившись от власти греха и став рабами Богу, мы приносим плод, который есть святость.
  - Кол. 1:10 - Когда мы приносим плод, мы угождаем Богу.
  - Мф. 21:19 - Самое суровое наказание И.Х. приготовил для бесплодного дерева.
- Что является плодом
  - Плод ДС (Гал. 5:22-23)
    - Состояние души человека
      - Любовь - Агапе - слово, которое употребляют христиане, обозначает нерушимую благожелательность.
        Это значит, что, независимо от того, как относится человек к нам - оскорбляя, обижая или унижая нас, - мы всегда будем желать ему лишь только добра.
        Поэтому это чувство исходит столько же от ума, сколько и от сердца; оно столь же результат нашей воли, сколько и наших чувств.
        Это сознательное усилие, которое мы можем сделать только с Божьей помощью,
        и никогда не желает ничего кроме добра даже тем, кто желает нам самое плохое.
      - Радость - это глубокое и неизбывное внутреннее ликование, обещанное тем, кто пребывает во Христе (см. Иоан. 15:11). Она не зависит от внешних обстоятельств, поскольку основана на осознании того факта, что все находится под властью всемогущего Бога (см. Рим. 8:28).
      - Мир - состояние безмятежности и внутреннего покоя даже перед лицом неблагоприятных для верующего обстоятельств; подобное состояние не вмещается в понимание обычного человека (Фил. 4:7).
    - Добродетели, направленные на других людей
      - Долготерпение - это умение не поддаваться раздражению.
      - Благость - это благожелательность в действии, какую Бог явил по отношению к людям. Поскольку Бог — добр и благ к грешникам, христианин тоже должен проявлять упомянутую добродетель в своей жизни.
      - Милосердие - означает "великодушие", т. е. прямоту и честность души, способность делать доброе даже тем, кто этого не заслуживает.
    - Добродетели, определяющие в целом поведение верующего, водимого ДС
      - Вера - "верность", т.е. такое свойство человека, которое делает его надежным или достойным доверия, подобным верному слуге, о котором читаем в Лук. 16:10.
      - Кротость
        Покорный воле Божьей.
        Покорный Слову Божию (Иак. 1:21).
        Умеющий быть снисходительным к заслуживающим порицания и наказания.
      - Воздержание - способность владеть собой.
        В первую очередь, — обуздывать плотские инстинкты, о которых речь шла выше.
        Обладать такой способностью без содействия Духа Святого — невозможно.
    - Плод Духа приносим не для себя, а для других.
    - Это проявление качеств И.Х. в нас, которые непосредственным образом отражаются в нашей повседневной жизни, в нашем служении, в наших отношениях с людьми…
    - Рим. 6:22 - Плод наш есть святость - подражание И.Х., а не этому миру.
  - Отсутствие плода или незрелый плод (не во время своё, Пс. 1:3)
    - Любовь с условиями.
    - Радость только тогда, когда всё хорошо.
    - Терпение до определённой границы, потом раздражение, гнев.
    - Милосердие на показ, но в сердце не прощаем и носим обиду на человека.
    - Вера (верность) на словах, а на деле жизнь не для Бога, а для себя.
    - "Полукротость" - тихо, без видимого давления, но настаиваешь на своих правах.
    - Самодисциплина, когда это не требует особых усилий.
  - Плод во всяком деле благом
    - Делать для И.Х. учеников
      - Мф. 28:19-20 - Цель Церкви (Великое поручение) - умножение учеников.
      - 2Кор. 5:20 - мы посланники И.Х., чтобы примирять людей с Богом.
    - Еф. 4:12,16 - плод служения - созидание (строительство) и приращение Церкви.
      - 1Кор. 13 - служение другим членам церкви духовными дарами в любви.
      - Рим. 12:6-8 - не останавливаться в своём служении несмотря ни на что.
      - Рим. 15:1-2 - не себе угождать, а угождать братьям и сёстрам, назидая их и помогая им возрастать в вере.
    - 1Пет. 2:13-15 - покорность всякому человеческому начальству.
    - Еф. 6:4 - воспитание своих детей в учении и наставлении Господнем.
    - Отношение к работе.
    - Отношения с супругом.
- Что нужно для принесения плода?
  - Ин. 15:4-5 - быть веткой на истинной лозе - пребывать в И.Х.
    - Это позиция человека, принявшего Сл.Б., уверовавшего в И.Х. и покаявшегося (принявшего решение умереть для себя и жить для Бога).
    - Человек, в котором живёт ДС, может приносить плод.
  - Питаться соком от лозы - Словом Божьим (:7)
    - Поучаться, исследовать, вникать, изучать Писание.
    - Иак. 1:21 - с кротостью принимать насаждаемое Слово.
    - Евр. 4:2 - Растворять слово в сердце верой.
    - Иак. 1:25 - исполнять Слово на деле.
    - Пребывать в Слове.
    - Сл.Б. показывает нам на грех в сердце, который и препятствует движению сока по ветви и негативно влияет на плодоношение.
      - Анализировать мотивы своего сердца.
      - Исповедовать грехи перед Богом (1Ин. 1:9).
  - Кол. 1:10 - принесение плода напрямую зависит от степени нашего подлинного познания Бога, от наших личных отношений с Ним.
    - Плод - это не наша заслуга, а живущего в нас ДС.
    - Чем больше своего сердца мы отдаём во власть Духа, тем большим будет плодоношение.
Заключение
- Бог не ожидает от нас, что мы принесём плода больше, чем можем.
  - Однако Он ожидает, что мы произведём всё, что можем, благодаря Его силе, которая действует в нас.
  - А это намного больше того, чем большинство из нас допускает в своих мыслях.
- Бог Своей силой производит в нас плод Духа - святость, которая отличает нас от окружающих.
- ДС посредством Сл.Б. преображает нас в образ Христов таким образом, что наши мысли становятся такими же, как у И.Х.
- Применение:
  - Удовлетворён ли я тем плодом, который я принёс в этом году?
  - Что мне препятствует приносить много плода и этим прославлять Бога?
  - Какие решения для себя я принимаю сегодня, чтобы мне быть обильно плодоносящим?